教牧书信|第六讲 保罗关于公众敬拜的教训-监督的资格 提前3:1-7
弟兄姊妹平安，今天分享“教牧书信”系列课程第六讲，对应经文提摩太前书3:1-7节。
这里保罗具体例举了有关监督的15个条例，教会监督肩负重大的责任，因为教会是属于永生神的。教会选监督不应该是因为他们受欢迎，更不应该任凭他们争权夺利。监督获选应该是因着他们遵行真理并过讨神喜悦的生活。
3.监督的资格 提前3:1-7节
保罗关于公众敬拜的教训
监督的资格
经文
提摩太前书3:1-7节
２-7节提供了作监督的资格，强调四个主要的先决条件:
(1)______的性格、
(2)______家里的见证、
(3)______教导的才能，
(4)______经验的程度。
这是神在当时的教会里，为操练属灵领导能力的人定下的标准。现今有些人争辩说，没有人能达至这些标准。这讲法是错的，这样的说法______圣经的权威，并且藉让那些从未得着圣灵认可的人，加入成为监督。
(1)作监督的——必须______,是指没有给人留下批评和论断的把柄。这是指没有严重的错误可用来指斥他。这____说他是无罪的，而是说如果他犯了一些过错，他会致力在神在人面前恢复良好的关系。他必须是无可指责的，他不单有磊落光明的好名声，而且是名副其实的。
(2)一位妻子——保罗提到监督___________，是指____地爱自己的妻子，忠于婚姻，绝不见异思迁。这是前句________的第一个例证。他是要禁止多妻或婚外情，而不是说独身男人不可以担任长老，也不是说丧妻不能再婚。
(3)要有节制——不单指饮食的事，指在属灵的事上防止走向____，指善于控制脾气和情绪，对人事物应接适中。
(4)应该自守——是指这人不轻佻浮躁。他是个谨慎的、认真的、有辨别能力的和智谋深远的人。也指明智而有分寸，即处理事物得体，能分轻重缓急，且经审慎决定后，认真____。
(5)必须端正——就是他的习惯行为，处事井井有条。是指生活有秩序规律，衣着和态度均整齐庄重受人____。
(6)接待远人——表示他爱顾陌生人，他的家常为得救的和未得救的人____，并且为所有来到他家门前的人祝福。也指对异乡远游之陌生人的友爱，特指当年因受逼迫而无家可归的人，或外出作客旅的传道人。
(7)善于教导——当他拜访那些在属灵事情上有问题的人，他必须能____圣经，并且解释在这些事上神的旨意是怎样的。他必须能喂养神的羊群，又用圣经斥责那些传错误道理的人。也是指有能力教导，包括有教导的智慧、热忱及相符的品格。
(8)不因酒滋事——这语是指对酒精饮品上了瘾。监督必须不是一个过分______酒精而惹事，又辱骂吵闹的人。
(9)不可打人——指这人不会在其他人身上____，如果他是个主人，他总不会打仆人。是指不可暴躁地对待不肯受教的人。
(10)是温和的——在他的教会事工里，他必须有自制、忍耐和一个结果子的____。是指待人亲切、平和、温柔，体谅而不严厉。不打人是消极的，温和是积极的。
(11)不争竞的——不好争辩的，而且不为每件小事而喋喋不休。他不坚持自己是对的，是个脾气温和，____与人相处的人。是指不吵闹，不与人争论，不固执己见，又含有不爱慕虚荣、不争着要比别人强之意。
(12)不贪财的——就是不爱恋金钱，他关心神子民的属灵生命，拒绝受物质世界的强烈引诱______。是指不可贪爱钱财。贪财是万恶之根，作为一个教会牧者，不但不贪不义之财，就是义的钱财也不可贪。
(13)管理己家——为了让别人认出他是个监督，这人必须好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。这里的论点很清楚。除非人显示他有____管理自己的家，否则他焉能照管神的教会呢？在他自己的家里，成员人数比较少，他们都与他有关系，而大多数成员都比他年轻。
另一方面教会人数总是比较多而人数增多，各人的脾性也______。很明显，如果一个人在小圈子里都管得不好，在大圈子里也不会管得好。这节是最重要的，因为定下了长老的工作，就是照管神的教会。请注意不是统治神的教会，甚至也不是一个仁慈的统治者，却是个引导神子民的人，像牧羊人引导羊群一样。这里阐明家庭和教会的关系，只有牧者管理好自己的家庭，才能够正确引导信徒:
a.家庭往往是教会的____，
b.主题是实践性____教育，
c.____一个牧者教会生活。
(14)初入教的——不可作监督，新近悔改加入基督教会的，或在信仰上是年轻的，都不适宜作监督。这工作要求一个人在信仰上有经验和有理解力。初入教的会自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。初信主的人必须在信仰上____，才可以担任领导教会的角色。教会往往因急需人手，便勉强初信者担任他们力所不能及的事奉工作。初信者需要时间迈向成熟。初信者要事奉神，但不应该在领导的位置事奉，直到他们的信仰根基稳固，对圣经有足够认识，并过____的基督徒生活时才可以。
(14)有好名声——监督在社会群体中必须有好名声，因在教外还有没有得救的邻舍，没有这好名声他容易受人____，而落在魔鬼的网罗里，批评可能来自信徒或非信徒。
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提摩太前书
06讲 保罗关于公众敬拜的教训-监督的资格 提前3:1-7节
07讲 保罗关于公众敬拜的教训-执事的资格 提前3:8-13节
08讲 保罗的劝勉 提前３:14-16节
09讲 保罗关于假教师的教训 提前4:1-5节
10讲 真教师的义务 提前4:6-10节
11讲 恩赐的话语 提前4:11-16节
12讲 保罗关于教会秩序的教训-对所有的人 提前5:1-2节
13讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇 提前5:3-7节
14讲 保罗关于教会秩序的教训-对寡妇下 提前5:8-16节
15讲 保罗关于教会秩序的教训-对长老 提前5:17-20节
16讲 保罗关于教会秩序的教训-保罗的命令 提前5:21-25节
17讲 保罗关于牧者资格的教训-对仆人 提前6:1-2节
18讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 上 提前6:3-5节
19讲 保罗关于牧者资格的教训-对假教师 下 提前6:6-10节
20讲 保罗关于牧者资格的教训-对提摩太 提前６:11-16节
21讲 保罗关于牧者资格的教训-对富人以及传道者的职分 提前６:17-21节
提多书
22讲 任命长老 前言 多1:1-4节
23讲 任命长老-长老的资格 多1:5-9节
24讲 任命长老-责备假先知 多1:10-16节
25讲 要有秩序-传讲健全的教义 多2:1-16节
26讲 要有秩序-努力行善 多３:1-11节
27讲 努力行善-对待假教师的态度 多３:9-15节
提摩太后书
28讲 忍耐当前的试验-感谢提摩太的信心 提后1:1-5节
29讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉 提后1:6-10节
30讲 忍耐当前的试验-纪念提摩太的侍奉下 提后1:11-18节
31讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点上 提后2:1-13节
32讲 忍耐当前的试验-可信赖之事工的特点下 提后2:14-26节
33讲 忍耐末世的训练-危险的日子提后３:１-17节
34讲 忍耐末世的训练-劝勉务要传道 提后4:１-5节
35讲 忍耐末世的训练-保罗即将离世 提后4:6-22节
End
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